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第十二章:地府传说(第2/3 页)

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有酆都,不管是在酆都干什么只要不违法乱纪都是自由的。

阳间的亲人虽然会有供祭,但是只有春节、清明、端午、中秋四节的供祭品能送到枉死城。

这些供祭品会由目莲尊者辖下的库官暂时保管。库官会固定发放日常民生的所需的用品以及少量金钱,直到离开枉死城的那天才能全部领走。

第二道城墻称为内城墙,内城墙之内也就是俗称的「孤独地狱」,属于自杀的人所关押处,不仅有刑罚还要监禁,被关押在内城的全部都是恶鬼,各个残暴凶猛。通常称孤独地狱的囚犯为内城囚。

外城民在枉死城内耗尽阳寿后,脱离枉死城的禁錮,才能回到酆都鬼城里的老家。

内城囚只要没有伤天害理,时间到了也是回酆都,但若是曾经伤天害理,阳寿耗尽则会押解地狱受刑。

总之,枉死城戒律森严,不只城民出不去,同样的外人也是进不去的。

枉死城同属酆都大帝管辖,城民如遇有人来借命,若不想待在城内软禁,确实可以通过将阳寿赠送他人的方式来快速的耗尽自己的阳寿,这是被允许的。

可是借命人必须允诺赠命人一件事,即使罪大恶极也必须达成承诺。

举例来说,赠命人要求借命人还阳回生之后将他的仇人抄家灭族也只能誓死完成,只要违背承诺誓言,借来的命就不算数了,多会暴毙而亡。

所以接受赠与的阳寿前,必须考虑清楚,这个承诺自己能否完成。

歷史上最着名的借命人有两个,正好一个成功、一个失败,第一个是诸葛孔明;第二个是刘伯温。

诸葛孔明于五丈原自知大限将至,遂以命火点燃七星灯欲下阴曹地府枉死城借命。

万事俱备的他却没用对方法。

歷经千辛万苦到了枉死城门前,枉死城城墙高十丈,不算高,利用一般工具可以轻易地爬上去。

但是城墙内就不同了,十丈城墙下还有百丈,虽说下城墙容易,但要从城内翻上墙就很困难。

诸葛孔明耗费许多时间才进了城内,好容易找到了往昔战死沙场的将兵,才要接过灯油,就被莽撞的魏延踢翻了七星主灯熄了命火,诸葛孔明来不及接过灯油人已然回到阳间。

命火已熄的他,只能无可奈何的唉叹壮志未酬身先死。

当年诸葛孔明规规矩矩地翻墙进了城之后,却被很多人团团围住。

因为他是翻墙进

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